地水火風空識

見六大條。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 地水火风空识 → 地水火風空識 — 見六大條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 地水火风空识见 → 地水火風空識見 — 見七大條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 地水火風空識見 — 見七大條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 地大 — 為地、 水、 火、 風四大種之一, 即是能造一切色法的四種元素之一, 以堅實為性。 《大乘廣五蘊論》載: ‘云何地界? 謂堅强性。’ 地大是基本的能造色。 * * * ◆地以堅礙為性。 謂眼耳鼻舌身等名為地大, 若不假水, 則不和合。 經云: 髮毛爪齒、 皮肉筋骨等, 皆歸於地。 是也。 ◆麤為大地, 細為微塵。 析則成空, 合聚為地。 眾生昏迷, 但見其相, 不知地性融通, 遍周法界, 隨眾生心, 循業發現, 清淨本然, 寧有方所, 故名地大。 (循業, 即隨業也。 )… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 唯境無識 — 為‘唯識無境’的對稱。 繫承認外境為實存的主張。 唯識宗十大論師之一的護法論師主張‘唯識無境’說, 謂一切諸法皆唯心所現, 唯有內在心識是實, 而外在之境是假;對此, 印度中觀派空宗清辨論師則認為, 於真諦中, 心、 境共為真空;於俗諦中, 則立‘唯境無識’之說, 即物質世界與心識并存, 因內識有境有心, 心必依境而起。 另亦指順世外道(印度唯物論的學派)所主張地、 水、 火、 風四大之極微為常為實, 四大極微之外, 無有他物。 《大乘法苑義林章》卷一載︰‘順世外道及清辨等成立唯境無識, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 唯境无识 → 唯境無識 — 為‘唯識無境’的對稱。 繫承認外境為實存的主張。 唯識宗十大論師之一的護法論師主張‘唯識無境’說, 謂一切諸法皆唯心所現, 唯有內在心識是實, 而外在之境是假;對此, 印度中觀派空宗清辨論師則認為, 於真諦中, 心、 境共為真空;於俗諦中, 則立‘唯境無識’之說, 即物質世界與心識并存, 因內識有境有心, 心必依境而起。 另亦指順世外道(印度唯物論的學派)所主張地、 水、 火、 風四大之極微為常為實, 四大極微之外, 無有他物。 《大乘法苑義林章》卷一載︰‘順世外道及清辨等成立唯境無識, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十八空 — ﹝出大智度論﹞ 〔一、 內空〕, 內即內身, 謂三十六種不淨充滿, 九孔常流, 淨相不可得故, 是名內空。 (三十六種者, 毛、 髮、 爪、 齒、 眵、 淚、 涎、 唾、 屎、 尿、 垢、 汗、 皮、 膚、 血、 肉、 筋、 脈、 骨、 髓、 肪、 膏、 腦、 膜、 肝、 膽、 腸、 胃、 脾、 腎、 心、 肺、 生藏、 熟藏、 赤痰、 白痰也。 九孔者, 兩眼、 兩耳、 兩鼻、 口、 大便、 小便也。 ) 〔二、 外空〕, 外即外色, 謂愚夫為欲染故, 觀所著色, 妄以為淨,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 色即是空、空即是色 — 這是心經中的名句, 盡人皆知, 但誤解者多。 此鬚自四大、 極微說起。 四大又稱四大種, 一者地大種, 二者水大種, 三者火大種, 四者風大種。 古代印度的哲學家, 認為這是構成一切物質的基本原素, 此稱為‘能造四大’, 而一切物質稱為‘所造四大’。 把任何物質分析到最後的最小單位, 稱為‘極微’(參閱四大、 極微條), 古代印度的小乘佛教和外道, 都以極微為實在, 為色法的基本質料;而大乘佛教則以極微為假法, 根本不能成立。 唯識宗亟力破遣極微, 其故在此。 那麼,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 白地 — 1.白色的質地。 《新唐書‧儀衛志上》: “黃麾仗, 左右廂各十二部, 十二行……第四行, 小戟、刀、楯, 白地雲花襖、冒。” 魯迅 《書信集‧致鄭振鐸》: “印色紙之漂亮與否, 與紙質也大有關係, 索性都用白地, 不要染色罷。”參見“ ”。 2.生地;未耕種的地。 北魏 賈思勰 《齊民要術‧胡麻》: “胡麻宜白地種。” 李準 《李雙雙小傳‧人比山更高》: “另外, 我們還計劃在這三天裏把地裏草拔凈, 再上一遍追肥, 不帶一塊荒地、白地進公社。” 3.空地;沒有樹木或建築物的地。 宋… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 大空 — ◆謂十方世界, 是四大造色, 假名日出處為東方, 日沒處為西方, 如是方相, 以世俗故有, 若第一義中, 則一法不可得, 是名大空。 (十方者, 四方四維上下也。 四大者, 地大、 水大、 火大、 風大也。 ) ◆謂小乘四諦十二因緣諸法, 皆空無有, 故名大空。 (四諦者, 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 十二因緣者, 一無明、 二行、 三識、 四名色、 五六入、 六觸、 七受、 八愛、 九取、 十有、 十一生、 十二老死也。 ) * * * 非小乘之偏空, 而是大乘究竟之空寂,… …   Dictionary of Buddhist terms

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